July 12th, 2012

пати

Если нельзя, но очень хочется, то можно

Оригинал взят у sev_izm в Если нельзя, но очень хочется, то можно
Церковь и власти Москвы договорились построить в городе 200 храмов. Но где в городе взять 200 свободных площадок? Все места уже давно заняты строительством. Остаются территории природных комплексов, на которых стройка запрещена. Вот и у нас в районе Северное Измайлово для постройки храма выбрали территорию природного комплекса "Сквер у Кинотеатра "Енисей" (статус - озелененная территория общего пользования).

Строить там ничего нельзя, но строить церковь можно.

Сегодня прошли публичные слушания по размещению храма - было жарко! 

Во-первых, о публичных слушаниях не были оповещены жители района, как того требует Градостроительный кодекс Москвы - путем размещения объявлений на подъездах домов. На слушания пришло около 50 человек. Мы, депутаты района, выступаем против формальных публичных слушаний. Отныне все публичные слушания в районе будут проводиться с максимальным оповещением жителей района, мы этого будем добиваться.

Во-вторых, на эти слушания заявились около 20-30 человек, которые не проживают в районе (как многие из них открыто заявляли). Это беспредел. Кстати, все они пришли поддержать строительство храма. Вели они себя просто по хамски - кричали, перебивали. Регистрации на слушаниях как таковой не было. (Например, на публичных слушаниях в 2008 году регистрация была по паспортам). Иначе как отделить голоса жителей района от "засланных казачков"? Конечно, они и выступали, и бросали в ящик письменные предложения.

Публичные слушания были проведены безобразно.

Теперь почему строить что-либо на этой территории незаконно. Краткие ссылки на законодательство:

1. Сквер у кинотеатра Енисей внесен в перечень озелененных территорий Москвы под номером 25: Постановление Правительства Москвы от 13 ноября 2007 г. N 996-ПП "О Генеральной схеме озеленения города Москвы на период до 2020 года".

2. Номер режима регулирования градостроительной деятельности Сквера у кинотеатра "Енисей" – 2 (строительство новых объектов жилого,  общественного,  делового назначения не допустимо): Постановление Правительства Москвы от 19 января 1999 г. N 38-ПП 
                             
3. Распоряжение Правительства Москвы от 22 июня 2004 г. № 1247-РП "О дополнительных мерах по ограничению размещения объектов строительства на озелененных территориях города Москвы".

4. Изменение границ озелененных территорий запрещено. ПОСТАНОВЛЕНИЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА МОСКВЫ
О ХОДЕ РЕАЛИЗАЦИИ СХЕМЫ СОХРАНЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ТЕРРИТОРИЙ ПРИРОДНОГО КОМПЛЕКСА ГОРОДА МОСКВЫ. 30 сентября 2008 г. N 878-ПП (ПРМ).

5. На территории сквера запрещается размещение застройки. ПОСТАНОВЛЕНИЕ от 25 января 2000 г. N 49 ОБ УТВЕРЖДЕНИИ НОРМ И ПРАВИЛ ПРОЕКТИРОВАНИЯ ПЛАНИРОВКИ И ЗАСТРОЙКИ МОСКВЫ МГСН 1.01-99

6. Закон г. Москвы "О защите зеленых насаждений": Статья 2. Основные принципы защиты зеленых насаждений.
Статья 8. Защита зеленых насаждений при осуществлении градостроительной деятельности.


На слушаниях были 5 из 12 муниципальных депутатов. Все четверо выступавших депутатов (Барановский, Курочкина, Шарова, Серова) выступили против застройки сквера и за перенос храма в центр или противоположный край района - от 9-ой до 16-ой парковой, где поблизости нет церквей. На слушаниях было довольно много людей (в основном пожилых), которые выступили против застройки сквера. Они были очень эмоциональны и воинственно настроены.

После слушаний ко мне подошел отец Павел, который курирует строительство храма.
-Вы верующий? - спросил он меня.
-Нет, - отвечаю.
-Аа...

Мы с ним поспорили насчет строительства. Он считает, что храмы можно строить на озелененных территориях и особо охраняемых природных территориях, таких как Измайловский парк (там тоже планируется). Я у него спрашиваю:

- А если завтра предложат строить мечеть в Сиреневом саду, вы проголосуете за строительство?
- Нет, я против мусульман, я православный!
- Аа...


Это получается, что при строительстве православного храма можно пренебречь природоохранным законодательством, а в других случаях нет? Что за двойные стандарты? Проблема нашей страны во многом - это пренебрежение законом. Закон запрещает, но иногда на него можно закрыть глаза. Вот так и живем.

пати

А матушка Ксения-то соврамши




Руководитель юридической службы Московского патриархата матушка Ксения объяснила, что посетители на территории храма не приобретают товар, а получают его на основе дарения, после чего могут пожертвовать денежные средства на нужды подворья. Следовательно, Церковь не ведет коммерческой деятельности. Суд с этим согласился и отклонил претензии Общества защиты прав потребителей, нашедших в храме ряд грубейших нарушений.



В среду журналист Slon.Ru отправился в храм и попытался "сделать пожертвование" и заодно проверить, фиксирована ли цена на предметы культа, которые там продают.

На прилавке размещена таблица с надписью "Указан ориентировочный размер пожертвования". Однако, корреспонденту Slon не удалось купить товар дешевле той цены, которая указана на ценнике.
Диалог с матушкой: «Это ориентировочная сумма пожертвований? Могу ли я икону за 680 купить дешевле?» – «Дешевле купите что-нибудь другое». – «Цена фиксированная?» – «Поговорите с батюшкой».

По указанному телефону Slon сообщили, что  подземный паркинг стоит 450 рублей в сутки и оплачивается по договору. Но договор готовы заключать не со всеми. Чтобы принять решение, о том, будут ли с вами заключать договор, нужно приехать, рассказать, в какой организации вы работаете. Решение о том, предоставлять ли вам услуги паркинга принимаются только после личного знакомства.
Такое избирательное предоставление услуг являлось бы нарушением закона о торговле, но суд признал, что закон о торговле не распространяется на территории храма. Это решение было основано на заявлении ответчика (матушки Ксении), что храм занимается распространением товаров религиозного значения. Услуга парковки и автомойки к товарам религиозного значения вряд ли относится.

Руководитель юридической службы Московского партиархата, матушка Ксения, выступавшая ответчиком на суде, объясняя, почему закон о защите прав потребителей не распространяется на территорию храма, указывала на то, что ХХС распространяет только товары религиозного значения. На фотографиях из сувеирного ларька, построенного на территории, принадлежащей храму Христа Спасителя видно, что помимо религиозных товаров, продают еще и обыкновенные сувениры: матрешки, бусы из янтаря и дерева, флажки, муляжи орденов. Юрист РПЦ, однако, поясняет, что все предметы, освященные святой водой, можно относить к предметам религиозного назначения.

 

Кассовых аппаратов нет, продавщица записывает в блокнот артикул товара, цену и количество проданного - это единственная форма учета, которая ведется. Юридического статуса она не имеет. Сувениры можно купить за рубли, так и за доллары (возможно, принимаются, и другие валюты, но Slon был свидетелем только отпуска товара за доллары). Это напрямую нарушает закон о торговле, но, опять-таки, судья отклонил иск общества Защиты прав потребителей  «ввиду отсутствия у ответчика действий, регулируемых законом «О защите прав потребителей».

Единственный учет, который ведется при отпуске товара: запись артикула, количества проданного и стоимости. Никакого юридического статуса эти "накладные" не имеют, и могут быть использованы только для внутреннего учета.



Источник

пати

Заставь дурака богу молиться...

Во Львове (Украина) фанатично верующий в бога человек собственноручно выколол себе глаза, утверждая, что господь вернет ему зрение.
По словам главврача Львовской станции скорой помощи Натальи Поважук, набожный мужчина  ослепил себя каким-то острым предметом. Она также сообщила, что этот человек надеется на чудесный возврат зрения с помощью бога.
Исполняющая обязанности главного врача Коммунальной городской клинической больницы скорой медицинской помощи Оксана Воробель подтвердила, что такого больного действительно доставили в больницу, и сегодня он находится на лечении.
«Тяжелый он. Глаза, насколько мне сказали, он в целлофановом мешке принес », - сообщила Воробель.
Вместе с тем главный врач больницы скорой помощи отметила, что пока не имеет информации о психическом здоровье пациента, но отметила, что в любом случае не сможет такую ​​информацию распространять.

пати

Прокурорские, вы там все с дуба рухнули?

В обвинительном заключении, утвержденном прокуратурой Центрального административного округа Москвы, в частности, указывается:

"Толоконникова, Самуцевич и Алехина совместно с неустановленными следствием лицами (уголовное дело в отношении которых выделено в отдельное производство) вступили в предварительный сговор с целью совершения хулиганства по мотивам религиозной ненависти и вражды в отношении какой-либо социальной группы в виде осуществления провокационных и оскорбительных действий в религиозном здании с привлечением внимания широкого круга верующих граждан.

21 февраля 2012 года в дневное время участницы группы Pussy Riot, находясь в помещении Кафедрального Собора Русской Православной Церкви – Храме Христа Спасителя, нанося значительный урон священным ценностям христианского служения и посягая на сакраментальность церковного таинства, не реагируя на призывы свечницы храма прекратить святотатство, незаконно проникли в огороженную часть храма, предназначенную для совершения священных религиозных обрядов, чем кощунственным образом унизили вековые устои Русской Православной Церкви.

Желая нанести ещё более глубокие духовные раны православным христианам, разместившись на возвышенности перед иконостасом в алтарной части храма, встав на специальное место, предназначенное для чтения текста Священного Писания, произнесения церковных молитв и проповедей, соучастницы сняли с себя верхнюю одежду и остались в крайне непристойном для подобного места виде. При этом на свои лица они одели защитные маски вызывающе-яркой расцветки. Затем Самуцевич расчехлила электрогитару, а Толоконникова включила фонограмму с заранее подготовленной песней оскорбительного и богохульного содержания для православных верующих граждан.

Продолжая грубое нарушение общественного порядка, девушки в течение минуты по мотивам религиозной вражды выкрикивали бранные фразы и слова, оскорбляющие верующих, а также прыгали, задирали ноги, имитируя танцы и нанесение ударов кулаками.

Противоправные действия обвиняемых были пресечены службой охраны и работниками полиции".

Отсюда