April 22nd, 2012

пати

Галлюцинации «Хирурга»

Байкер «Хирург» заявил сейчас с экрана ТВ следующее: «Бесноватые ползают вокруг храма Христа Спасителя и устраивают в нем свои оргии».
Что он курит (или пьет), раз видит такое?

Открытие мотосезона в Москве
пати

Мне на почту пришел комментарий (в ЖЖ Данилина)

Скажите, почему как еврейка - так тупая пизда с гондоном на блузе?
Что, жить как нормальный порядочный человек вы физически не способны?
Или вы считаете, что пока вас власти покрывают, так никто вам камнем башку не проломит в тёмном подъезде?


Отсюда

Как считаете, это угроза или треп?
Это разжигание межнациональной розни или что?
И что делать, в прокуратуру на этого комментатора написать или как?
пати

Мы дали верности обет психиатрической больнице!

Оригинал взят у exler в Мы дали верности обет психиатрической больнице!

В Свердловской областной психиатрической больнице родили свой гимн. Прекрасный. Достойный заучивания наизусть и исполнения на вечеринках.

Слова замечательные:

Ты помнишь славный день, когда
Открыла дверь перед тобою
СОКПБ, чтоб навсегда
Стать и надеждой, и судьбою.

Пройдя сквозь строй суровых дней,
Года застоя, перестройку,
Здоровье в душах у людей
Больница охраняла стойко.

Пусть год пройдет иль много лет,
В любви к работе время мчится.
Мы дали верности обет
Психиатрической больнице.

Идет ли дождь, печет ли зной,
Или метель в окно стучится,
Крепим мы славу областной
Психиатрической больницы.

Пусть современный мир суров,
И снова вызовы бросает,
Уменья наших докторов
Он этим только умножает.

Запомни славный день, когда
Открыла дверь перед тобою
СОКПБ, чтоб навсегда
Заполнить жизнь твою собою.



http://exler.ru/blog/item/11747/

пати

Мне отмщение, и Я воздам

Сегодня, переключая каналы, увидела конец молебного стояния перед ХХС (на ТВ Центре). Голос за кадром закончил трансляцию молебна словами: «И мы помним слова: Мне отмщение, и аз воздам».

Эта библейская цитата последнее время часто звучит в речах православных клириков, они ею, как правило, объясняют право церкви, клира и паствы мстить и наказывать своих обидчиков.  Цитата, в самом деле, звучит грозно. И знакома она всем образованным людям, хотя бы как эпиграф к роману Льва Толстого «Анна Каренина».

Но как же быть с гуманитарными ценностями христианства? Не сочетается эта грозная фраза с ними.

Я не сильна в знаниях библейского текста, образование мое сугубо светское, образ жизни тоже. Но я умею находить сведения, если они мне нужны (как-никак филологическое образование в СССР давали хорошее). Поэтому я стала выяснять это явное противоречие и выяснила следующее.

Фраза эта встречается в библии дважды. Первый раз в Ветхом завете, в Пятикнижии Моисея: У меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них. (Ветхий завет, пятая книга Пятикнижия Моисея, Второзаконие, 32:35). Слова эти принадлежат непосредственно Богу и смысл их понятен: мстить и воздавать, наказывать и миловать – это прерогатива Бога, и наступит это Божье воздаяние за дела земные после смерти человека.

Второй раз, уже в качестве цитаты из Ветхого завета, эти слова звучат в Новом завете, в Послании апостола Павла к римлянам: Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. (Новый завет, Послание к Римлянам апостола Павла, 12:19). То есть апостол Павел – один из столпов христианской церкви – обращается к свои последователям с просьбой не мстить друг другу за обиды, оставить воздаяние Богу и ссылается при  этом на слова Божии о том, что мщение и воздаяние – в Его руках, в Его воле.

Таким образом, смысл этой библейской цитаты ровно противоположный, она призывает христиан не к мщению, а к отказу от мщения. А православные священнослужители, призывающие этой фразой свою паству мстить и требовать у земной власти наказания тем, кто, по их мнению, их оскорбил, обидел, ущемил, - откровенно вводят людей в заблуждение, попросту – врут им, используя то, что подавляющее большинство считающих себя православными – совершенно невежественны в том, чему они якобы верят.

пати

Слово христианина

Кириллино стояние. Куда бежать от этого позорища?!

Знакома ли нам ситуация, когда человек подвергается искушениям и скорбям? Конечно, знакома.

Разные люди по-разному на это реагируют. Один говорит: не знаю, за что это мне, я ни при чем, это все они (люди, бесы, обстоятельства, Госдеп). Другой говорит: "Достойное по делам моим принимаю, сам во всем виноват". Результаты этих двух основных реакций на искушения известны из Евангелия. Один вариант ведет в преисподнюю, другой в Царство Небесное. Две тысячи лет Церковь Христова учит своих чад подражать разбойнику благоразумному. Если бы Церковь стала вдруг учить пути левого разбойника, это бы означало, что из Христовой она стала какой-то другой.

Похоже, что именно такое перерождение, доселе скрытое, мы явно видим в патриархии в эти дни. Пришли искушения к самой высшей иерархии. Надо сказать, что они не с неба упали, а были ею честно заработаны многолетними трудами. Жили себе иерархи РПЦ МП, не тужили, ни в чем себе не отказывали, не особо заботились, что о них люди думают и как лучше себя вести в достаточно прозрачном информационном обществе. Наломали дров порядком, засветились в различных скандалах. А когда увидели естественную и прогнозируемую негативную реакцию общества, то возопили: "Враги, враги! Гонения!"

Церковь признает гонениями только те гонения, которые за Христа. Если нас гонят за наши собственные грешки – это не гонения, а разборки. Такими "гонениями" гонят коммерсанта конкуренты или любого бандита соперники из соседней банды.

Но даже если бы это были гонения настоящие, за веру, не должно ли было сказать: "Достойное по делам нашим восприемлем"?

Почему, когда это касается других, мы готовы их так учить, а когда коснулось нас, начинаем петь про вихри враждебные, которые веют над нами?

Кое-кто на самом верху Московской патриархии сильно опростоволосился, и теперь, значит, вся Церковь Поместная должна идти на какие-то "молитвенные стояния", защищаясь от искушений, от которых ей надо защищаться церковным судом (если бы он в патриархии не был фикцией) над проштрафившимися иерархами. Теперь мы должны изображать из себя бедных и гонимых, терпящих обиды и поношения, пока наш Патриарх даже не в силах элементарно отказаться от этой квартиры с сожительницей, так опорочившей его "доброе имя".

Как можно было так глупо подставить своих прихожан? Как можно было допустить такие безобразные скандалы с квартирами и часами? Конечно, кому нужно, раздули их, но ведь для этого нужен был повод. И он был дан.

Вспоминается анекдот про человека, медитировавшего на тему "я не хочу в туалет", а потом на тему "я не обмочил штаны". Что-то подобное мы слышим от уже уставших краснеть официальных защитников патриархии. Сколько можно говорить, что мы не обмочились, если запах на всю страну?

Неужели соль настолько обуяла, что мы становимся свидетелями того, как Господь выбрасывает ее на попрание людям?

Неужели иерархи РПЦ МП автоматически перестают быть христианами сразу после наречения во епископы (а, может, еще и раньше)? Неужели нельзя, если согрешили, просто покаяться перед своей Церковью? Сказать по-христиански: согрешили, ошиблись, каемся. Вечно какое-то лукавое самооправдание и крик "держи вора!" И гонения теперь вспомнили, и массовку на "стояние" подтянули, и чуть ли не мучениками себя выставили. Да кто ж вам поверит теперь!

Настоящие мученики Бога за гонения благодарили, а не устраивали вселенский балаган про анонимных врагов. От этого крика еще противнее, когда знаешь, что про гонения говорят те, кто сам достаточно комфортно жил при власти гонителей и соучаствовал в их преступлениях.

Итак, грядет знаменательное для наших дней и явное для тех, кто имеет глаза, чтобы видеть, "Кириллово стояние" - лицемерное шоу лжемассовости и лжесоборности. Спектакль для властей и прессы. Заказные гуляния под иконами и крестами в плотном кольце из 14 000 омоновцев. Из сердец участников массовки уходят остатки веры (у большинства их уже и не было), а из душ организаторов – остатки совести. Соль разбрасывается на дороге…


Протоиерей Ипатий Барышкин, клирик РПЦ МП,

для "Портала-Credo.Ru"
пати

В вестнике CIVITAS

Владислав Фельдблюм: «Что есть добро и зло»

Церковь может и должна служить обществу в благородном деле утверждения добра и борьбы со злом. По Конституции РФ наша страна - светское государство. Религиозные организации отделены от государства и равны перед законом. Выскажу непопулярную ныне мысль: современной церкви пора подкрепить абстрактные рассуждения о добре и зле знанием объективных законов общественно-экономического развития. Влияние церкви на власть должно основываться на соединении христианской морали с достижениями современной науки о природе, человеке, обществе. Оружие современной церкви - сила убеждения. Ветхие церковные догматы не должны произвольно трактоваться к собственной выгоде. Церковь не должна пользоваться покровительством государства в корыстных целях. Она должна выступать за правду и справедливость, против всесилия бессовестной наживы и безудержного эгоизма. В повседневной жизни церковь обязана подавать пример скромности и воздержания, если она не хочет потерять авторитет и уважение. Читать статью 
пати

Молебен за "честь и достоинство" патриарха Кирилла прошел 22 апреля в Москве

Оригинал взят у vestnikcivitas в Молебен за "честь и достоинство" патриарха Кирилла прошел 22 апреля в Москве
В Москве у храма Христа Спасителя прошел в воскресенье молебен в защиту РПЦ, инициированный оскорбленным повышенным внимание СМИ к своей персоне патриархом Кириллом.

Напомним, что широкую огласку в СМИ вызвал скандал с заретушированной фотографией патриарха с часами Breguet, а также судебный процесс о взыскании 19 млн рублей ($648 тыс.) с соседа патриарха за нанесение ущерба его квартире в московском "Доме на набережной".
Патриарх счел произошедшее признаком "мощной антицерковной риторики" и призвал верующих провести массовый молебен, заострив внимание на "череде актов вандализма и осквернения храмов", которые, по мнению представителей православной Церкви, начались с акции феминистской панк-группы Pussy Riot в храме Христа Спасителя.

Молитвенное стояние, получившее статус всероссийского, в воскресенье прошло во всех епархиях РПЦ.

Накануне, в субботу вечером в Москве поддержку РПЦ выразили автомобилисты и мотоциклисты из клуба "Ночные волки", совершившие круг по Садовому кольцу.

Одним из основных поводов для молитвенного стояния стала акция девушек из группы Pussy Riot, которые устроили в феврале в храме Христа Спасителя "панк-молебен" "Богородица, Путина прогони". Представители православной церкви сочли эту акцию крайне оскорбительной. Через несколько дней по данному факту было возбуждено уголовное дело по статье "Хулиганство".
На данный момент три участницы группы: Надежда Толоконникова, Мария Алехина и Екатерина Самуцевич – находятся под арестом. В четверг Таганский суд Москвы продлил арест предполагаемым участницам панк-группы Pussy Riot Надежде Толоконниковой, Марии Алехиной и Екатерине Самуцевич по делу о выступлении в храме Христа Спасителя. Девушки, которые обвиняются по статье "хулиганство", предусматривающей до семи лет лишения свободы, будут находиться в СИЗО до 24 июня.

В храм Христа Спасителя специально для патриаршего молебна были доставлены поруганные святыни из других городов: две – простреленная в 20-е годы и порубленная в наше время – иконы из Великого Устюга, порезанный ножом крест из собора Невинномысска. Молящиеся были доставлены на автобусах из множества регионов страны.

Волхонку, где находится Храм Христа Спасителя, перекрыли с обеих сторон, по всему периметру церкви с утра были установлены металлические заграждения с рамками-металлоискателями для прохода верующих.

Охрану акции обеспечивало около 14 тысяч сотрудников полиции, которые разбили толпу молящихся на секторы, препятствуя пересечению границ секторов. Кольцами ОМОНа была оцеплена и центральная часть площади у северного фасада храма, куда пропускали лишь духовенство, аккредитованную прессу и прочих лиц со специальными пропусками. Меры безопасности были настолько строгие, что нельзя было с собой проносить на площадь перед храмом ни воду в пластиковых бутылках, ни еду в пакетиках.

Читать новость полностью.